Forskellige Teorier

Den ældste nedskrevne kilde der eksisterer om Namahage, er i rejsebogen “Ogas Kolde Vinde” udgivet af Sugae Masumi (菅江真澄) i 1811. Den illustrerede beskrivelse, som du kan se ved siden af teksten, lyder således:

“Dybt inde i natten tændes lanterner, og alle samles omkring ildstedet. Pludselig træder Namahage ind.
De har røde masker med høje horn og pjusket hår af sortfarvet græs, og er iført stråfrakker.
I hænderne har de små knive og de stormer pludselig ind mens de råber “Waaa!”.
Børnene bliver så forskrækkede, at de ikke kan skrige, og de siger “Det er Namahage,” mens de klynger sig til folk og gemmer sig bag ting.“

Dette er den ældste beskrivelse der eksisterer af Namahage, men det vides grundet masker at ritualet er meget ældre en det.

Hvad der er årsagen til at Namahage ritualet opstod, er der dog ingen definitiv forklaring. Ikke desto mindre findes der fire teorier, som du kan læse mere om nedenunder.

1. Folkeeventyret

Namahage har sin oprindelse i et gammelt japansk folkesagn. Ifølge legenden kom dæmonlignende skabninger ned til Oga-området og skabte problemer for landsbyboerne ved at kræve mad og sake, og kidnappe folk . Landsbyboerne narrede dæmonerne ved at udfordre dem til at bygge en stentrappe på én nat, og hvis de ikke kunne, måtte de forlade Oga. Da dæmonerne ikke kunne fuldføre opgaven, forsvandt de. Med tiden udviklede denne historie sig til Namahage-ritualet, hvor landsbyboere klæder sig ud som dæmonerne for at advare mod dovenskab og bringe lykke.

Læs hele folkeeventyret her.

2. Bjergtilbedelse

En af forklaringerne, er at Namahage kom fra en tilbedelse af bjergene på Oga. Der er to store bjerge der danner Oga halvøen: Shinzan og Honzan. Disse to bjerge omtales ofte blot som ”O-yama” eller, ”bjerget” og er centrum for alt på Oga. Bjerget støtter livet for indbyggerne på Oga, men er samtidig også farligt. Oga er et af de få steder i Japan, hvor det er almen viden at man skal søge til havs efter et jordskælv, så man undgår stenskred, istedet for at søge op i bjergene for at undgå tsunamier. Det er derfor ikke underligt at folk måske engang havde en form for respekt for bjerget, der både indeholdte ære og frygt.

3. Bjerg asketikere

I Japan findes der en religion kaldet Shugendō, der er en form for buddhisme og animisme, som fokuserer sig omkring askese i bjergene. Tilhængere af Shugendō, kaldes Yamabushi eller Shugensha, vandrer lange afstande i bjergene og afstår fra ting såsom at klippe deres hår og skæg. Det anslås at disse asketikere måske kunne have været inspirationen til Namahage, da de var ukendte fremmede med vildt skæg og hår.

4. Udlændinge

Behind the Mask of a Namahage — *^{Formand Andreas med visiret oppe}*

Den sidste mulige forklaring på Namahages oprindelse, er ideen om at fiskere, måske fra Rusland, har skyllet op på Ogas kyst og derefter har gemt sig i bjergene. Disse udlændinge, med ukendte ansigtstræk, større kropsbehåring, og et uforståeligt sprog, kan måske have inspireret legenden om vilde dæmoner i bjergene.

Lær mere om Namahage

Ritualet

Namahage ritualet er forskelligt fra landsby til landsby. Ganske som alle steder har deres …

Læs Mere